欢迎访问世界华人音乐家协会官方网站!


2018亚洲国际音乐节将于2018年2月7日至9日在新加坡举行

中国大陆区组委会电话:010-87875363    15801349607(工作时间:09:00-17:30)

当前位置:首页 > 协会资讯 > 理论研讨 > 正文

毛翰歌词佳作点评

近些年来,毛翰以歌词评论闻名,其文章见于《词刊》的有近50篇,还出版了《歌词创作的原理和方法》《歌词创作学》等专著。同 时专注歌词创作。我见过毛翰所作的不少歌词,忽然想到,如果将其佳作汇集起来,做一次分类品评,看看他自己的创作如何贯彻其理 论诉求,或者说,看看其理论思考是如何影响其创作的,这应该是一个有趣的话题,对于歌词作者们,也应该有借鉴意义。为此,选出 毛翰歌词36首,分为"情爱絮语""家国情怀""人生感悟""山水寄兴""文化沉吟"五题,试逐一评点。


情爱絮语篇


《我的恋人在远方》:我的恋人在远方,在一个幽静的小村庄。有一年秋天枫叶红,她做了别人家的新娘。/从此 我怕见天边的月,怕见流泪的红烛光。高山流水天然调,如今都僵在琴弦上。/也曾让鸽子捎过信,问起过那束夜来香。夜来香至今无消 息,鸽子也不知流落何方。【点评:一个感伤的爱情故事娓娓道来,冷月、红烛以及高山流水,尚在读者的审美期待之中,鸽子和夜来 香则在意料之外,那是该一份意外的审美惊喜吧。】

《凉州有词》:我那一首凉州词,填不进你的采莲曲。采莲曲呀是天籁,不采秋波它采秋雨。/我那一坛渭城酒, 斟不进你的夜光杯。夜光杯呀夜无眠,不斟浊酒它只斟泪。/天边谁家月,月下谁家妹?谁与我同歌,谁与我同醉?【点评:凉州词、渭 城酒、采莲曲、夜光杯,古典意象的重组,成就了一番关于人生失落的浩叹。结束四句更见天工。】

《陪你走过这个季节》:陪你走过这个季节,便是永无重逢的分别。真不知该送点什么给你,为了纪念也为了忘 却。/我不愿让你带走,那泪水凝成的相思豆。也不想为你系上,那愁绪打成的丁香结。/就送你一缕清风吧,不曾开放的花朵也不会凋 谢。就送你一剪白云吧,不曾点燃的烛光也不会熄灭。/小路弯弯已隐入丛林,这是个不可重复的秋夜。远处有一首无字的歌,天空有一 钩无眠的月。【点评:古诗云:江南无所有,聊赠一枝春。将此诗意舒展开来,将相赠的目的,相赠的避讳,相赠的理由,相赠的余绪 一一写出,就有了这份今人的缠绵。】

《相约在五月》:五月的天呀天蓝蓝,我们相约去爬山。山上有一座神仙庙,我们到那庙里去看神仙。/五月的水 呀水蓝蓝,我们相约去划船。江心有一座月光岛,我们到那岛上去会婵娟。/五月的丁香为谁瘦?五月的山水为谁秀?五月你为什么不守 约?辜负了一枝相思豆。/五月已来了你没来,五月的日记一片空白。五月已来了你没来,五月你还不清相思债。【点评:歌词的至境是 天籁,是民谣。"我们到庙里去看神仙"、"我们到岛上去会婵娟",如果不是境到句到的脱口而出,那一定经历了百炼之功。】

《夜来香花开》:夜来香又是这般轻柔,穿越了春来穿越了秋。我的思绪被它撩乱呀,想写封信给久别的朋友。/ 朋友呀今夜你在何方,可也有暗香在你窗口?你说过只要夜来香花开,就是相思病流行的时候。/夜来香又是这般轻柔,有人却一去不再 回头。一封没有地址的信呀,写不尽我夜来相思依旧。【点评:关于爱情,人们说都是月亮惹的祸,此词则在告诉我们,都是夜来香惹 的祸。穿透夜空,穿越时空,撩动夜来相思,引发相思病,夜来香为祸证据确凿。而嫁祸夜来香,正是一个不错的构思。】

《预约情缘》:预约一段情,预约一段缘,预约一段情缘在春天。春天的风轻柔,春天的雨缠绵,风里雨里谁撑 一把伞?/预约一段情,预约一段缘,预约一段情缘在秋天。秋天的月儿白,秋天的云儿淡,云里月里是谁的一双眼?/轻敲几个键,敲 动了谁的心弦?一串铃儿响,是谁把我呼唤?/人生有几分真,人生有几分幻?有一种境界,在真与幻之间。【点评:情缘非天定,预约 可人为!得此诗题需要灵感,完成这一诗题需要的则是举重若轻的功力。】

《失联的爱》:有一个人就在茫茫人海里,我一直苦苦地把她寻觅。她是我前世的爱人,来世的伴,今生今世却 失去了联系。/有一个人就在茫茫人世间,我一直苦苦地把她呼唤。她是我前世的爱人,来世的伴,今生今世却一直失联。/她一定也在 呼唤我的名字,从南到北,从东到西。她一定也在寻找我们的家,从春到秋,从冬到夏。【点评:情歌泛滥,更需要独出心裁。把爱延 伸到前生后世、永生永世,相信今生今世的爱情缺失只是我和另一个彼此深爱的人的暂时"失联",这就是独出心裁吧。而将近年的空难 报道才出现的"失联"一词用于情歌,可能让人耳目一新。】

《星星为什么不像苹果》:我曾经梦见一个女孩,我和她一起去过郊外。枕着唐诗我们一起看天呀,一直看到星 星相亲相爱。/我曾经梦见一个女孩,我和她相约去看大海。枕着宋词我们一起唱歌呀,望着星空她却独自发呆。/我知道她想要天上的 星,我没有天梯我不能给她摘。我想编个童话编一个家呀,我怕她有一天会轻轻离开。/我知道她想要天上的星,我没有天梯我不能给她 摘。星星为什么不像苹果呀,苹果熟了自己就会掉下来。【点评:"星星为什么不像苹果",有了这匪夷所思的一问,前面所有的动人的 吟唱,包括枕着唐诗看天、枕着宋词唱歌,都成为铺垫了。】


家国情怀篇


《千秋中国梦》:内忧外患都曾经过,泰山与长城依旧巍峨。振兴中华百年一梦,英雄的大业后有来者。/痛苦屈 辱都曾经过,黄河与长江依旧执著。振兴中华千年一梦,神州不改汉唐气魄。/龙飞凤舞是永远的图腾,光荣与梦想召唤你我。光荣与梦 想召唤,召唤着你,召唤着我。/让历史预言,让未来承诺,盛世的辉煌属于中国。让明月吟颂,让太阳高歌,万里江山千秋中国。【点 评:"艰难困苦,玉汝于成",人如此,国亦然,歌词于是洋溢乐观向上的精神。】

《大中华》:大中华,大中华,那是我们的家。长江黄河万里长,还有一道大海峡。大中华,大中华,再大也不 分家。长城内外是故乡,海峡两岸是我家。/大中华,大中华,那是我们的家。夏商周秦青史在,还有美丽的神话。大中华,大中华,再 大也不分家。方块汉字是故乡,浪漫的唐诗是我家。/同一群中国人,同样的黑头发。同一个中国梦,泱泱大中华。【点评:"还有一道 大海峡","海峡两岸是我家",这是全新的家国表述。"方块汉字是故乡,浪漫的唐诗是我家"用以概括文化中国的内涵,也显得别致而自 然。】

《钓鱼岛》:仙山约,水云邀,泛兰舟,望海潮。/以虹为丝,以月为钩,有一位仙人在这里垂钓。御风为歌,鼓 浪为谣,有一座仙山神州怀抱。五百年前我的祖先,就高卧这天赐的钓鱼岛,钓千古江山永遇乐,钓万里海天渔家傲。/以虹为丝,以月 为钩,有一位仙人在这里垂钓。青史为凭,苍天作证,这是我中华美丽的一角。五百年前我的祖先,就来到这仙山采仙药,采一味仙丹 海芙蓉,采一篮神农的灵芝草。/日出东海兮朝朝潮,天佑中华兮乐逍遥,海盗船来兮触我礁。【点评:诗仙李白自号"海上钓鳌客",自 称"以虹霓为丝,明月为钩",由此切入,诗意扑面而来。泛兰舟、望海潮、永遇乐、渔家傲,皆为词牌名。】

《海上丝绸之路》:我家的桑来我家的田,桑田呀桑田好家园。采桑的女儿走过来呀,走进了汉唐美丽的诗篇。/ 我家的桑来我家的田,桑田养育了好多的蚕。蚕儿它吐丝又作茧呀,织出那丝绸天下惊艳。/我家的桑田连着沧海,碧波万顷到天外。海 上一条丝绸之路呀,让东方的时尚流行全世界。/我家的桑田连着沧海,云帆万里踏歌来。海上一条丝绸之路呀,让中国拥抱那多彩的世 界。【点评:中国的丝绸,产自桑田,飘过沧海,成语"沧海桑田"如此这般的化用,真有点不同凡响。】

《归字谣》:寄你一枝二月兰,二月兰乡是家园。山中的杜鹃水边的燕,相问游子何时还?/寄你一枝湘妃竹,湘 妃夜夜歌如哭。五月的龙舟六月的浪,湘妃望断天涯路。/寄你一枝重阳菊,重阳最是伤心日。老父的白发老母的泪,不孝的儿女长别离 。/寄你一枝陇头梅,梅花三弄雪花飞。又是一年风光老,天涯游子你归不归?【点评:梅兰竹菊,冬春夏秋,"花中四君子"与一年四季 的配置,竟如天造地设。】

《梅在他乡》:中华一剪梅,流落到他乡。水土几时服,家国几曾忘?一支紫箫曲,三更明月光。关山万千重, 梦里归汉唐。/中华一剪梅,流落到他乡。天纵风与雅,何须惆而怅?雪落天下白,心裁旧时装。西风不相识,问是谁家香。【点评:原 产中国的梅,据说很难移植海外。古人的咏梅诗极多,但以"梅在他乡"写其故国情怀,还不曾有过。真理往前再跨一步,据说就是谬误 ,诗思往前再跨出一步,则可能是全新的境界。】


人生感悟篇


《空山鸟语》:清晨在空山听鸟语,仿佛听到了神谕。神说大地要有诗情,大地便有了一派新绿。/黄昏在空山听 鸟语,仿佛听到了神曲。神说天空要有安宁,天空便呈现一盘棋局。/人间有太多的浮躁,人心有太多的空虚。误读了人生多少年,今日 在空山听鸟语。【点评:"神说,要有光,就有了光。"以这出自《圣经》的句式,表达一种颖悟,不失灵动。】

《传说中的大学》:传说中的大学,是我的理想,理想的王国。大学里有大楼,大楼里有大师,大师他很渊博。 知识的海洋,我一叶扁舟,任自由的风吹过。还有明媚的月光,拨动着吉它,唱一支浪漫的歌。/传说中的大学,是我的童话,童话的王 国。大学里有思想,思想它很年青,我就是思想者。与历史对话,与今天辩论,到未来去跋涉。还有火红的玫瑰,簇拥着爱情,起舞在 周末。/传说中的大学,她在哪里,她难道只是传说?我一直在找她,我找得很苦,她是否也在找我?【点评:此词颇见思想力度。副歌 几行,看似脱口而出,却可能经历过"众里寻他千百度"的苦思。】

《月光如歌》:一叶扁舟在轻轻荡漾,今晚迷失了方向。月光如水洗去了征尘,月光如梦还在我的行囊。/一叶扁 舟在轻轻荡漾,在这无眠的晚上。天地弥漫无边的诗意,古今唯余那一片秋香。/我不知道啊今夕何夕,青春已去了何方?月光如酒谁与 我一起醉,月光如歌谁与我一起唱。/今晚的真情啊无须掩藏,世界如此地坦荡。月光是溅落一地的音符,月光是随风飘散的惆怅。【点 评:毛翰另有一首《月到中秋》:"月到中秋,人到中年。倚月而醉,抱月而眠……"两处诗境相互印证,通透宽广,明澈旷达,却不免 凄清悲凉,月光如许,如之奈何?"中秋月自高,中年人已远,再随明月走一程,各自逍遥到天边"吧。】

《美丽圆舞曲》:人海茫茫,难得一次邂逅;人生碌碌,难得这从容的节奏。踏着七彩的星光,走下舞池,旋起 你的风采,就是今晚的皇后。/让烦恼去烦恼,让忧愁去忧愁,今晚我们起舞,让快乐乐个够!与美丽同步,与浪漫牵手,今晚我们在格 律中,寻找自由!【点评:第一段还较为舒缓从容,第二段一句赶一句,妙语连珠,须以狂放的旋律配合之。】

《青春怨》:青春是一首歌,青春是一支舞,青春的神采飞扬,谁为她欢呼?青春是酒一杯,青春是花一束,青 春的情窦初开,谁为她祝福?/灯红酒绿但见,青春在人前笑,凄风冷雨谁知,青春在梦中哭。青春不想感伤,青春不说孤独,唯有一份 真情,不知对谁倾诉。/告诉你吧世界,我其实很无助,告诉你吧世界,我其实很无辜。在呀在水一方,谁把我守候?曲呀曲终人散,何 处是归宿?【点评:古人有闺怨、宫怨,不曾有青春怨,查《全唐诗》《全宋词》,只见温庭筠一句"青春奈怨何"。然而,今人的青春 怨歌须借助古人的"在水一方""曲终人散"之类的语象才更为蕴藉。】

《年青的感觉真好》:无名的野花,无名的野草,这一路上我们蹦蹦跳跳。阳光以及雨露都很灿烂,年青的感觉 呀真的很好。/谁认识花儿,谁认识小鸟,这一路是谁在吵吵闹闹。青春不屑去追逐时尚,自有时尚追逐我青春年少。/未来可以梦想, 可以创造,张开双臂我们与未来拥抱。青春不会忧伤,不会烦恼,偶尔流泪也会破涕一笑。/别说没车没房,没有钞票,月光一族我们快 乐逍遥。别说我们现在还两手空空,丑小鸭的明天你等着瞧。【点评:此篇全无古典语象,就连"月光"也与李白一族无关。彻底从传统 文化里逃亡出来,是毛翰歌词创作的一次有意的尝试吧,那"年轻的感觉真好"吗?】

《可爱的女孩不可以爱》:青山青,白云白,那是谁踏青到郊外?青山青,白云白,那是谁的歌声飘过来?/美女 美,帅哥帅,那是谁把春天揽入怀?美女美,帅哥帅,那是谁把天上的星星摘?/可爱的女孩不可以爱,你不可以爱你爱的女孩。可爱的 女孩不可以爱,你心爱的女孩情窦未开。【点评:一直待到"青山青,白云白""美女美,帅哥帅"的铺陈到位,"可爱的女孩不可以爱,你 不可以爱你爱的女孩"的点题之句才按部就班。其实,这绕口令式的句子,在作者心里怕是已经纠结了很久。而"情窦未开"云云,只是一 种自我解嘲。】


山水寄兴篇


《衡山雁字谣》:大雁大雁向南飞,飞到衡山心儿醉。七十二峰高,洞天福地美。人生何必太匆匆,且驻衡山听 泉水。/大雁大雁向南飞,飞到衡山眼儿媚。人文始祖在,三教流芳菲。衡山读罢更无山,君看春来雁字归。/云之外,天之南,人间仙 境数衡山。祝融秀,神仙寿,劝君莫忘衡山游。【点评:江山也要文人捧,南岳有缘又得歌。回雁峰是其中的关键意象,诗思于是展开 。作为衡山七十二峰之一,其峰势如雁回转,相传北雁南飞至此而止,遇春而回。】

《滕王阁》:南昌有个滕王阁,阁高千尺也寂寞。多亏来了个少年郎,少年的名字叫王勃,王勃挥笔写文章,文 章倾倒天下客,天下客人慕名来,来看秋水共长天一色。/南昌有个滕王阁,滕王阁上美文多。美文就像那西天的霞,谁是最美的那一朵 ?南昌有个滕王阁,滕王阁上好诗多。诗人就像那满天的星,谁是最亮的那一颗?/【诵】滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞 南浦云,珠帘暮卷西山雨。【点评:此篇应为少儿歌曲。第一段,一个顶真贯穿下来,一气呵成。(顶真中断了一下,留点破绽,并不 刻意补之。)以今日才情,咏古代才子,犹嫌不足,最后,直接朗诵王勃《滕王阁诗》,向先贤致敬。】

《鼓浪屿之歌》:鼓浪屿白鹭飞翔,浪漫写在天上。鼓浪屿鼓动青春来,青春啊一路歌唱。日光岩上眺望,长虹 飞跨海浪。天有情,海有爱,我们拥有你美丽的厦门港。/母亲城碧波荡漾,海岸几度沧桑。母亲城广厦千万间,凤凰花门前开放。皓月 园中徜徉,两岸华灯初上。天有情,海有爱,我们拥有你美丽的厦门港。/鼓浪屿琴声悠扬,日夜在海天回荡。有多少人间失落的梦,都 在这里珍藏。珍藏点点星光,珍藏鸟语花香。天有情,海有爱,我们拥有你美丽的厦门港。【点评:横看是天地人(天有情,海有爱, 我们拥有你),纵看是日月星(日光岩、皓月园、点点星光),诗思华丽而缜密。】

《美在泉州湾》:海边有一座山,山中有一道泉,自从盘古开天地,流淌了多少年。有泉山也绿,有泉海也蓝, 山海环抱一座城,美在我泉州湾。/海边有一座山,山中有一道泉,自从海上生明月,流淌了多少年。有泉就有人烟,有泉就有神仙,人 间仙境一座城,美在我泉州湾。/海边有一座山,山中有一道泉,自从海上有丝绸路,又过了多少年。文化是人造就,山水本天然,天人 合一一座城,美在我泉州湾。【点评:泉州近年荣膺"东亚文化之都"的殊荣,又被联合国教科文组织认定为"海上丝绸之路"起点城市。 这首天籁般的歌谣,亦足为泉州增色。】

《武隆行》:我从红尘中,来到红尘外。来到仙女山,仙女在不在?白云谁家客,白马何所待?还有一支歌,穿 过春天来。/我从红尘中,来到红尘外。武隆天外天,到处是天籁。天坑是谁凿,地缝是谁开?还有一片情,与天地同在。/我从红尘外 ,回到红尘中。我把我的魂,丢失在武隆。万古天生桥,千秋芙蓉洞。悠悠明月光,我永远的梦。【点评:武隆是重庆郊县著名景区, 迥然出尘。"我从红尘中,来到红尘外",有此颖悟,词已成就了一半。】

《泰国你好》:泰国你好,泰国你好!久慕你的美名我来了。来游湄南河,来拜千佛庙,来看看曼谷这天使的城 堡。/泰国你好,泰国你好!向往你的风情我来了。浪漫芭堤雅,情迷普吉岛,还有那清迈她靠着金三角。/一样的世界不一样的风骚, 泰国的名片何止是欢乐妖娆!一样的世界不一样的拥抱,如果没有泰国,这世界多么单调!/泰国你好,泰国你好!骑上你的大象我乐逍 遥。椰风轻轻吹,金佛微微笑,笑散了人间那千年的烦恼。【点评:主歌三段,第一段的兴奋点在风光,第二段的兴奋点在风情,第三 段进而赞美其心灵世界。泰国人称曼谷为天使之城,故有"城堡"之说。泰国盛产人妖,故有"妖娆"之气。】

《地球家园》:草原已经变成沙漠,森林还在夷为荒坡。丹顶鹤今晚无家可归,梅花鹿早已流离失所。啊,人类 呀,地球是我们共同的家园,请珍惜每一片生命的绿色。茫茫的宇宙无边无际,地球是生命唯一的天国。/蓝天已经变得灰暗,大海已经 变得污浊。美人鱼不知流落何方,白天鹅正在唱着悲歌。啊,人类呀,你是这个世界的灵长,保护家园是你的职责。千年的家园毁于一 旦,明天谁来收留你我?【点评:因为欲壑难填,人类正在自毁家园,并连累其它所有的生物。丹顶鹤、梅花鹿、美人鱼、白天鹅是最 有灵性的动物,以它们对人类的提醒、谴责,代替人类的自省自责,也算是构思的一个别致之处。】


文化沉吟篇


《关关雎鸠》:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。/不要问河边是谁家阿妹,不要问河水往哪里流。女 儿天生爱戏水,女儿女儿她像水一样清柔。/河水溅湿了谁的美梦,谁的梦里女儿含笑回眸?水草青青,水鸟儿唱,谁在拨弄着琴弦把她 挑逗?/风儿吹过那古老神州,谁在挥霍着爱情和自由?水草青青,水鸟儿唱,一支情歌经典了千秋!【点评:上古的风情,今人的梦。 朱熹说:郑卫之乐皆为淫声。其实《诗经》卷首之《关雎》就是"淫声"。中国人的情感禁锢是宋代程朱理学兴起之后的事。今人听那"水 草青青,水鸟儿唱",想象"风儿吹过那古老神州,谁在挥霍着爱情和自由",不禁心驰神往。】

《伊人》:伊人伊人在水一方,从春到夏蒹葭苍苍。小路总是曲折漫长,伊人总是梦里新娘。啊,伊人,月儿已 被流水漂白,你的美丽让我忧伤。/伊人伊人在水一方,从秋到冬白露为霜。箫声总是如泣如诉,伊人总是国色天香。啊,伊人,雁字已 经飘零南天,你的寂寞让我惆怅。【点评:琼瑶《在水一方》"绿草苍苍,白雾茫茫,有位佳人,在水一方"是对《诗经•蒹葭》"蒹葭苍 苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方"的逐句直译。毛翰《伊人》则是随意演绎。"你的美丽让我忧伤"、"你的寂寞让我惆怅"尤为得意之 笔。】

《有女同车》:那辆车呀它来自何方?我也不知道它去的方向。我们偶然相遇在车上,车载着一段美妙时光。/你 问我芙蓉花几时开放?我说芙蓉她开在盛唐。你问我今晚有没有月亮?我说月亮还住在西江。/你问我芙蓉花什么模样?我说芙蓉她醉在 潇湘。你问我今晚有没有月亮?我说这城市已把它遗忘。/车到站了你背起了行囊,道一声再见你眼含忧伤。我知道再见就是无缘再见, 人生的邂逅就是这样。【点评:《诗经》有云:"有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。"写一男子与貌美 如花、身轻如燕、佩戴美玉的姜姓女子同车出行的激动。此词用同一标题,写"有女同车"的现代体验。以哲学和文化意味论,现代人的 体验当然要深切而优雅得多。】

《庄周梦蝶》:庄周我梦见了一只蝴蝶,庄周就是那梦中的蝶。世俗的烦恼解脱后,生命真是一份好感觉。蝶儿 翩舞在梦境中,已记不起庄周为何方的客。/可惜美梦不长久,尘网依旧千千结。我不知道我是谁了,谁正躺在这个黑夜。究竟是蝴蝶梦 庄周,还是庄周梦蝴蝶?/庄周与蝴蝶应有缘,蝴蝶与庄周也有别。大道化育了天和地,万物都在其中相约。这亦真亦幻的存在里,你分 不清你流落在哪个世界。【点评:毛翰的"诗经变奏"都在借题发挥,这首《庄周梦蝶》则只是对庄子原作的今译。其译本还有一个五言 体的:"庄周曾有梦,梦中化为蝶。蝶出红尘外,烦恼都抛却。美梦不长久,尘网千千结。百年蝶梦周,一夕周梦蝶。天地有大道,物化 为世界。同在梦中游,蝶与周有别。"】

《萧郎弄玉》:你可知萧郎风华绝代?你可知萧郎红尘外?萧郎吹箫天下无双呀,箫歌一支凤凰来。/秦国公主叫 弄玉,千人仰慕万人爱。弄玉听箫丢了魂呀,不是萧郎她不睬。/玉箫相伴做神仙,太华山上年复年。一朝乘龙跨凤去呀,箫声飞到天外 天。/萧郎玉女今何在?人间空余凤凰台。凤凰台上听吹箫呀,听箫的人儿头已白。【点评:萧郎与弄玉的故事见于《列仙传•萧史》。 把一个美丽的传说,改作一支动人的歌,词家的工作已经完成,剩下的,就看作曲家了。】

《孔雀东南飞》:孔雀东南飞,五里一徘徊。那是谁的歌声,轻轻飘过来。孔雀东南飞,五里一徘徊。那是谁在 起舞,蓝天做舞台。/十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,琴声如天籁。红尘深万丈,容不下一个爱,爱情的小巢,美梦已不在。/ 孔雀东南飞,五里一徘徊。人间的歌与舞,句句是无奈。孔雀东南飞,五里一徘徊。惟愿时空得变幻,让美丽重新展开。【点评:在汉 乐府原作中,"孔雀东南飞"只是作为一个起兴,出现于首句。到这首歌词里,"孔雀东南飞"已经变成一个中心意象,贯穿全篇,反复出 现,仿佛梁祝化蝶,殉情的儿女已经化作一对孔雀,在展翅飞翔,且歌且舞,词因此而飘逸,歌因此而唯美。】

《国宝》:夏商周秦汉,文明一脉传。华夏先民创世纪,神州做家园。彩陶舀黄河,碧玉出天山。天下为公大道 行,金石铭风范。/魏晋南北朝,国事多纷扰。入世出世费斟酌,三家儒释道。古寺山中藏,仙乐云外飘。一篇神品兰亭序,天人共倾倒 。/唐宋元明清,长安到北京。泱泱中华山河在,文化集大成。月落莫高窟,风吹紫禁城。阅尽春秋千百度,国宝皆有灵。【点评:此题 所咏,是作为中华文明载体的中国文物,所谓国宝。漫长的中华文明,被分为三个段落,国宝与时见,诗韵随机转,一派自然天成。】

《世上最美是梅花》:世上最美是梅花,天生的风骨天生的侠。自信梅在春就在,高歌一曲平天下。/世上最美是 梅花,天生的风姿天生的雅。不劳尘世苦相逼,怀抱孤芳到天涯。/徽墨端砚长江的水,一笔写出了两个梅。兼济天下英雄出,独善其身 隐者归。【点评:达则兼济天下,穷则独善其身,入世、出世两种价值取向,都可以借由梅来表达,前者如陈亮之梅"欲传春信息,不怕 雪埋藏",后者如林逋之梅"疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏"。毛翰此词则试图借由一枝梅花同时表达英雄和隐士两种情怀。】


吕 进,著名诗歌评论家,西南大学中国诗学中心主任,曾任重庆市文联主席。

毛 翰,华侨大学文学院教授,兼事诗歌理论和创作,其部分歌曲见于:http://5sing.kugou.com/22376563/default.html


本文原载 西南大学中国新诗研究所 网页:http://xinshi.swu.edu.cn/xinshisuo/shownews01.php? id=219&direct=lishttp://weibo.com/p/2304184c6625220102vmud

MORE >

协会介绍

世界华人音乐家协会

世界华人音乐家协会是通过香港政府注册的由全球华人中的歌唱家、作曲家、词作家、音乐理论家、音乐教育家、音乐社会活动家、群众文化工作者自愿组成的的世界性学术团体。协会的宗旨是弘扬中华音乐文化,促进国际艺术交流......【更多】